在一所学院内建有41个党总支，120多个党支部，800余名党员，60%以上的学生人递交入党申请书，这样的数字即使在正规公立高校恐怕也不多见，而这些数据却来自一所民办高校。

三律整合 走中国特色的民办教育之路

　　先进的团队离不开先进的指导思想，“三律整合”是北京科技职业学院在短时间内茁壮成长起来的法宝之一。所谓三律，是指遵循高等教育规律，特别是民办教育的规律、货币盈利性规律、政治规律，将三大规律整合起来经营学校。仅仅懂教育规律是不够的，公办教育有公办教育的规律，就如同苏联十月革命一声炮响，中国革命也相继而起，但是中国不能照搬苏联模式，走出了农村包围城市这样的有中国特色的革命道路。民办教育的发展也是同样的道理，中国的民办教育要研究高等教育规律，尤其是在中国社会主义背景下的民办教育发展的规律。在这条规律里最突出的特点是要注意教育的公益性和教育的长期性，教育受益具有长期性，教育本身又具有公益性，不把公益性放在突出位置上，就不能注意到教育的长远性。

中国特色的社会主义强调政治、突出政治，特别是突出在中国共产党领导下的政治，这就要求我们要应用政治、依托政治来推动民办教育的发展。现在社会上流行的人文关怀、人文主义其实都超不出中国共产党的思想政治工作，国家讲的政治是如何治国安邦，对于一所民办高校而言，我们讲的政治是让每个学生知道自己的利益所在，围绕利益去奋斗，在总的个人利益的引导下，善于把个人利益引导到与国家和人民的利益相一致的方向来。一个有希望的国家，国家利益与个人利益实质上是一致的，目前我国现阶段的基本路线是正确的，这与个人利益的发展其实也是一致的，鉴于如此，每个学子又该如何做呢？循序渐进地引导学子往努力学习、遵守纪律的道路上前进这就是我们办学所要达到的目的。

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善

　　今天入校求学的学子有两大显著特征：一是时代赋予的，大部分人都是独生子女，其最大特点就是一个“独”字，也就是社会化程度低，都是家庭人、自然人，而不是社会人，进入大学要实现这种从家庭人到社会人的转化，必须经过社会化的洗礼，处理好宿舍集体生活就是社会化的第一步，宿舍就是一个洗礼的载体。

　　《大学》中言：大学之道，在于明明德。何谓明明德？明明德就是要齐家治国，治国必须齐家，齐家必须修身，修身必须正心，正心诚意才能“致知”“格物”，才能真正成才，因此北京科技职业学院将校训就定为：致知格物，品端学粹。

　　校长周继庭特别强调，读书以明理为先，世事洞明皆学问，做人做事都得从这里说起，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，这是我们民族的精髓！大学的育人宗旨在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界，教会你如何做人做事。

　　第二大特征还是时代所赋予的，这是一个强调发挥个人的时代，强调注重个人利益是可取的，但是在强调个人利益的同时，却不可避免地出现了浮躁心态，浮躁导致心态的不塌实，相当一部分学子对自己估价过高，而不能找到自己的弱项和毛病，再加上入大学后出现的三个断层：离开家庭出现生活断层、从跟着老师走变为主动学习致使学习方法也出现断层、从“小皇帝”到从严治校更出现自我约束的断层。

　　针对现今学生存在的这些问题，校长周继庭领导北科施行了“精教苦学严管守纪”的八字方针。学院坚持以党建、德育工作带动优良校风、教风、学风。坚持“从严治校”方针，实行全程三段式管理模式：优秀教师授课，教书育人；班主任跟班管理，实行8小时工作制、24小时负责制的制度，管理育人；生活老师、后勤人员全天候照顾学生，服务育人。同时推崇苦学巧学，苦学是基础，巧学是结果，俗话说熟中生巧，一切巧皆来自勤，勤能补拙，踏踏实实苦学是每个北科人必须树立的意识。

我国在改革开放以前一切找党组织，信党、信毛主席就成了那代人那时的信仰，改革开放后思想更新，外来的、本土的、物质的、精神的开始混杂，共产主义的信念在一些人的心中有所动摇，西方宗教虔诚的教义也没有合理开展，于是共产主义停留在一个状态，一个个“还行吗”的问题不断出现，信仰也出现真空，信仰真空后，还信什么呢？信我？信钱？当一个人没有远大理念理想的时候，往往是比较狭隘的，当人有一种追求时，源动力就强，必然精神振奋，所以当今教育必须有信仰教育，要用一种健康向上的信仰文化武装每一个人，入党积极分子则用党的理念来引导，用党章、党纲来规范。因此在北科，每月有一堂党课，坚持向学生讲解党的知识，介绍时事政治；班级每周有一节德育课，由班主任针对学生“活思想”，理论联系实际，引导他们在生活、学习、思想方面知难而进，适应艰苦学习的环境。